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梁宏达果真欠天水一个道歉吗?

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发表于 2017-11-17 01:48:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

这几日,梁宏达成了天水的新“网红”,被一些天水人骂了个“尻子啃羊头——没弄清方向”。按网上的说法,主要是梁宏达在电视上说“伏羲出生于平凉”,于是,他被骂了!

虽然俺没看梁宏达的电视节目,但昨日也蹭热度写了个《从梁宏达失口说伏羲是平凉的惹毛天水人说开去》的文字,主要意思是想说对梁宏达之说没必要争论,观点是:“你沏了一壶热茶要喝,但梁宏达信誓旦旦说这杯茶是隔壁老王的,这时,理智的做法是你只管喝,不要等与他争论明白时却发现茶已经凉了。因为你心里明白,茶就是你的,你有足够的底气不跟他急!”

结论是:邓公连姓社姓资都不争论,其目的就是要你崛起尻子先干实事。说白了,作为天水人,当下做的应是少忽悠多干事,干实事!

文字发出后,反应不一,褒贬不一。好听的咱不说,择一些不好听的吧。

一网友说:“貌似理性包容,实质耍滑头无底线。有点事情可以不在乎,可是有的事情就不是那么回事。就像爹娘不是乱叫的,媳妇不是乱送的,伏羲老祖宗一样,这是天水人的共识和底线”。看后,我笑了。

第一笑:他说准了,是有些耍滑头。因为我也希望伏羲只是天水人的老祖宗,所以只说干实事,不争论,没有说是不是。

第二笑:“爹娘不是乱叫的,媳妇不是乱送的”,这话很有生活,朴实无华。但伏羲老祖宗是中华民族共同的人文始祖,如果不让平凉人认祖宗就显得天水人太小气了,如同老大听见老二把爷爷叫爷爷就上前一巴掌一样,你凭什么呀?

当然,俺再提此话题不是想回顾写一篇文字时如何心血来潮,如何有成就感,而是想复制一段资料给各位看官——

根据史学家冯绳武先生考证,认为“作为县治的成纪,从汉以来至少迁移过三次”:一是“治平成纪”,位于今静宁县西南葫芦河西岸支流南河上游的治平乡;二是“显亲成纪”,位于今秦安城北葫芦河西岸支流郭嘉河谷地的金城里;三是“秦州成纪”,成纪县治南迁倚州(《甘肃地理概论·甘肃地名的初步研究》,甘肃教育出版社,1989年)。清道光年间纂修的《秦安县志》中也指出“成纪县治初在今静宁州西南八十里之治平川,继在今秦安北三十里之显亲川,最后入于今秦州”(清道光《秦安县志》“建置”)。所以,天水说自己是羲皇故里也可以,静宁说自己是羲皇故里也可以,秦安说自己是羲皇故里也可以,均属于一种文化的不同时间段而已。

这只是众多“成纪古城”说中的一说,但这与梁宏达没关系,人家依此而说也不算有错,在这一点上,相信天水人还是讲道理的。毕竟伏羲出生时各位不在跟前,没人敢跳出来说自己就是目击证人吧?

说又说回来,古代地广人稀,“成纪”所辖自然要大过现在的天水、平凉,且恰如席慕容诗句“夺了焉支又还了焉支”,洪水、瘟疫、战争……诸多因素之下,数千年间“成纪古城”迁他几回也不是个希罕之事。试问如今天水城中人,三辈之前可居于天水否?

综上,用如今的天水所辖定“古成纪”之所辖难免有些“井底”了。要知道中国面积最大时不止960万平方公里,有人说曾达1400多万平方公里,其时我不在,所以不敢妄论是否真有如此之大,但如此一想,天水平凉争伏羲又有什么意义呢?为何不能有一个“大成纪”的共识呢?

各位可以想一想,宝鸡没来争伏羲,但宝鸡就比天水穷了吗?


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发表于 2017-11-17 06:24:27 | 显示全部楼层
言之有理
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发表于 2017-11-17 07:07:44 | 显示全部楼层
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发表于 2017-11-17 07:22:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 佟家宝 于 2017-11-17 13:46 编辑


  秦人千众讨梁兄,
  何月凉州有昊宫。
  天水自来成纪地,
  渭河首创易真经。
  沧桑屡变烽烟令,
  朝代几迁数更名。
  大可不要齐论战,
  中华本是一根生。













改成七律一首,年老师文章读后有感


点评

劝君不必与其争, 中华一个老祖宗。  详情 回复 发表于 2017-11-17 08:51
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发表于 2017-11-17 08:03:17 | 显示全部楼层
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发表于 2017-11-17 08:40:32 | 显示全部楼层
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发表于 2017-11-17 08:40:38 | 显示全部楼层
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发表于 2017-11-17 08:51:23 | 显示全部楼层
佟家宝 发表于 2017-11-17 07:22
天水千夫责梁兄,
  伏羲怎归平凉城。
  秦州自古成纪地,

劝君不必与其争,
  中华一个老祖宗。
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发表于 2017-11-17 08:53:23 | 显示全部楼层
言之有理!支持!
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发表于 2017-11-17 09:08:27 | 显示全部楼层
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